By Egon Balas (auth.)
ISBN-10: 364223920X
ISBN-13: 9783642239205
Wieviele Schritte muss ein Mensch gehen und wie gefährlich sind seine Wege, wieviel Leid erträgt ein Mensch und woher nimmt er die Kraft, um die einzige Bahn zu beschreiten, die für ihn wichtig ist: die zur Freiheit ohne Verlust seiner Rechtschaffenheit? Egon Balas erzählt in dieser ungemein fesselnd geschriebenen Autobiographie von den Wegen, die ihn aus Transsilvanien nach Pennsylvania führten, auf denen der 1922 in Klausenburg (Kolozsvár – ung., Cluj – rum.) geborene Sohn einer ungarisch-jüdischen Familie zum berühmten Mathematiker wurde, der seit 1966 in den united states lebt. Die Leser des Buches werden auf eine erstaunliche Lebensreise mitgenommen, sie erfahren von großem Mut und grenzenlosem Optimismus.
Balas erlebte als Heranwachsender den Zusammenbruch der alten, vermeintlich sicheren Ordnung, schloss sich 1942 der Kommunistischen Partei Ungarns an, kämpfte im Untergrund gegen den Faschismus, wurde eingesperrt, gefoltert und konnte schließlich in den Kriegswirren fliehen. Mit seiner Geschichte gibt der Autor auch einen Einblick in die Tragödie der Siebenbürger Juden, deren Mehrzahl in den Jahren 1942-1944 ermordet wurde. Von den dreißig Mitgliedern der Balas-Familie überlebten nur sieben. Egon Balas’ spätere Frau Edith gehörte zu den wenigen, die aus Auschwitz zurückkehrten.
Nach dem Zweiten Weltkrieg hatte Balas infolge seines Widerstandes wichtige Funktionen im kommunistischen Rumänien inne. Er geriet zunehmend in Widerspruch zum stalinistischen Regime, saß als politischer Häftling mehr als zwei Jahre in Einzelhaft bei der rumänischen Staatssicherheit Securitate und kam erst nach Stalins Tod wieder frei.
Wir erfahren in diesem spannenden Buch von den vielen überraschenden und unerwarteten Wendungen, die das ständige Auf und Ab eines aufregenden Lebens begleiten. Das Buch ist ein Tatsachenbericht, der sich wie ein Roman liest. Dabei wird der Leser auch in skurrile, in groteske Situationen einbezogen, die – nach beklemmenden Schilderungen – befreiend wirken.
Read Online or Download Der Wille zur Freiheit: Eine gefährliche Reise durch Faschismus und Kommunismus PDF
Best history & culture books
The Old Testament in Byzantium (Dumbarton Oaks Byzantine Symposia and Colloquia)
This quantity includes chosen papers from a December 2006 Dumbarton Oaks symposium that complemented an exhibition of early Bible manuscripts on the Freer Gallery and Sackler Gallery of artwork titled “In the start: Bibles ahead of the yr a thousand. ” audio system have been invited to check using the Greek outdated testomony as a textual content, social perform, and cultural event within the Byzantine Empire.
Strategic Computing: DARPA and the Quest for Machine Intelligence, 1983-1993 (History of Computing)
This is often the tale of a rare attempt via the U. S. division of protection to hasten the appearance of "machines that imagine. " From 1983 to 1993, the protection complex study initiatives organization (DARPA) spent an additional $1 billion on computing device examine geared toward attaining synthetic intelligence. The Strategic Computing Initiative (SCI) was once conceived as an built-in plan to advertise computing device chip layout and manufacture, laptop structure, and synthetic intelligence software program.
The Bitcoin Big Bang: How Alternative Currencies Are About to Change the World
Get a deal with at the electronic foreign money revolution, and the best way to get on boardThe Bitcoin sizeable Bang is a consultant to navigating the uncharted territory of electronic foreign money. Written by way of CNBC contributor Brian Kelly, this publication is going past Bitcoin a hundred and one to provide an explanation for how this transformative expertise is set to alter the realm.
Extra resources for Der Wille zur Freiheit: Eine gefährliche Reise durch Faschismus und Kommunismus
Sample text
Ich langte nach dem anderen Fingerhut und hob ihn plötzlich hoch – dort war die Kugel auch nicht. Empört über diese Täuschung begann ich zu schreien: „Schwindler! Dieb! “ Einige der Umstehenden waren auf meiner Seite und forderten den Mann auf, mir mein Geld zurückzugeben. Im Bruchteil einer Sekunde packte dieser seine Sachen zusammen, steckte das Geld ein und rannte in Richtung Straßenende. Ich setzte ihm nach, andere folgten mir, und ich schrie die ganze Zeit „Dieb! “ Die Straße mündete in eine belebte Kreuzung und ich hätte den Mann wahrscheinlich aus den Augen verloren, wenn meine Schreie nicht die Besitzer des Schreibwarenladens an der Ecke aufmerksam gemacht hätten: drei junge Brüder, die mich am Tag zuvor kennengelernt hatten, als ich bei ihnen Schreibmaterial einkaufte.
Getaufte Juden und Halbjuden genossen Vorteile bei der Aufnahme in die Schule und die Zulassungkriterien beruhten nicht auf Zensuren, sondern auf Beziehungen und auf dem sozialen Status. Andererseits erhielten die ortsansässigen jüdischen Gymnasiallehrer Anfang Oktober 1940 die behördliche Erlaubnis, ein jüdisches Gymnasium zu organisieren. Dorthin gingen die meisten von uns und es war eine wunderbare Erfahrung, dort zu lernen. Einige Lehrer stammten aus der Umgebung, aber die meisten von ihnen kamen aus Budapest und brachten von dort die Atmosphäre eines führenden europäischen kulturellen und intellektuellen Zentrums mit.
Das war ganz anders als die defensive Spieleinstellung, die in Klausenburg dominierte und den Rumänen Ruhm bei der Weltmeisterschaft brachte. Diamantstein war nicht nur ein äußerst talentierter Sportler, sondern strahlte auch eine gewisse Lebensweisheit aus. Als wir gegeneinander spielten, lag meine Hauptstärke in der Defensive (das war ja die Klausenburger Spezialität), aber ich versuchte energisch, einen starken Angriff zu entwickeln. Mein bester Schlag war zwar der Vorhandspin, aber ich versuchte auch, meine Rückhand zu verstärken.